Psychologie de la vie amoureuse
Sigmund Freud2010

Synopsis

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BON

Pourquoi certains hommes ne sont-ils excités que par des femmes déjà « prises » et ayant « une réputation sexuelle sulfureuse » ? Comment expliquer l'impuissance masculine ? Quel est l'enjeu symbolique du premier rapport sexuel ? Entre 1910 et 1918, Freud publia trois textes : « Un type particulier de choix d'objet chez l'homme » (1910), « Du rabaissement le plus commun de la vie amoureuse » (1912) et « Le tabou de la virginité » (1918) ; qu'il finit par regrouper sous l'appellation de « Contributions à la psychologie de la vie amoureuse ». Ces textes éclairent plusieurs aspects fondamentaux de notre sexualité : la jalousie, les fantasmes sexuels, la peur inconsciente que la sexualité féminine suscite chez les hommes, le rôle de la tendresse et de la sensualité, l'hostilité de certaines femmes envers les hommes, ou encore le complexe d’œdipe, qui apparaît ici pour la première fois sous la plume de Freud. Rappel des autres œuvres de Freud aux Éditions Payot- Psychopathologie de la vie quotidienne- Cinq leçons sur la psychanalyse suivi de Contribution à l?histoire du mouvement psychanalytique- Totem et tabou- Introduction à la psychanalyse- le Président Wilson. Portrait psychologique- Essais de psychanalyse- Mémoire, souvenirs, oublis- Dora. Fragment d'une analyse d'hystérie- L'Homme aux rats. Un cas de névrose obsessionnelle- Au-delà du principe de plaisir

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2010 Editions Payot

Française Langue française | 112 pages | Sortie : 6 octobre 2010

2010 Editions Payot

Française Langue française | 112 pages | ISBN : 2228905526

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1 commentaire

  • Yukiness Le 16 Mars 2022 à 22:55
    Un recueil de textes intéressants mais dont la scientificité pose question: au-delà des observations effectuées, comment Freud prouve-t-il ce qu'il avance? Il n'en reste pas moins que ce modèle interprétatif peut se révéler éclairant à certains égards. Les éléments développés ici sont largement convoqués dans le discours psychanalytique grand public, et cela mérite le contact direct avec le texte.

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