Synopsis
La loi peut-elle nous rendre plus humains ?
Les héros des tragédies grecques obéissent à un destin ; les prophètes répandent la parole divine ; les citoyens se plient aux règles de la République. Dans l’esprit de l’homme, la question de la Loi est si présente qu’y répondre consiste précisément à définir la nature humaine. D’où nous vient l’idée de Loi, et par quelle nécessité choisissons-nous de nous y conformer ? Obéissons-nous à une certaine transcendance, qu’il s’agisse de Dieu ou de la Raison ? La Loi émane-t-elle des profondeurs de notre inconscient ou n’est-elle que l’expression de nos désirs et de nos passions ?
Depuis l’Antiquité jusqu’aux temps modernes, cet ouvrage très pédagogique nous raconte une histoire fascinante, celle de la Loi, c’est-à-dire aussi la nôtre. À l’heure où le transhumanisme nous promet un monde du « tout est possible », et où les fondamentalismes religieux prétendent agir selon des principes absolus, penser l’essence de la Loi, ses fondations, ses devenirs, n’a jamais été aussi urgent. Ne devons-nous pas la (re)mettre au service de la réalisation de l’homme ?
Les héros des tragédies grecques obéissent à un destin ; les prophètes répandent la parole divine ; les citoyens se plient aux règles de la République. Dans l’esprit de l’homme, la question de la Loi est si présente qu’y répondre consiste précisément à définir la nature humaine. D’où nous vient l’idée de Loi, et par quelle nécessité choisissons-nous de nous y conformer ? Obéissons-nous à une certaine transcendance, qu’il s’agisse de Dieu ou de la Raison ? La Loi émane-t-elle des profondeurs de notre inconscient ou n’est-elle que l’expression de nos désirs et de nos passions ?
Depuis l’Antiquité jusqu’aux temps modernes, cet ouvrage très pédagogique nous raconte une histoire fascinante, celle de la Loi, c’est-à-dire aussi la nôtre. À l’heure où le transhumanisme nous promet un monde du « tout est possible », et où les fondamentalismes religieux prétendent agir selon des principes absolus, penser l’essence de la Loi, ses fondations, ses devenirs, n’a jamais été aussi urgent. Ne devons-nous pas la (re)mettre au service de la réalisation de l’homme ?
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