Kant révolutionnaire
André Tossel

Le bicentenaire de la Révolution française oblige à une évaluation de l'idéalisme allemand comme philosophie de la révolution. Kant n'échappe pas à son destin de penseur révolutionnaire.

1789, ou la présentation du royaume de la liberté, et de son droit, dans l'histoire. Si la philosophie du droit ouvre un espace politique qui prescrit l'élimination de la violence des intérêts privés et qui par là même condamne le fait révolutionnaire comme anti-juridique, la philosophie de l'histoire justifie les antinomies des intérêts et de la raison juridique. Kant ne recule pas devant le paradoxe de la politique : le droit s'inaugure et se présente par les moyens du non-droit.

Telle est la dynamique de notre modernité politique. A la penser dans sa rigueur, Kant déjoue les étroitesses du moralisme qu'on lui impute trop souvent. Kant révolutionnaire n'est pas kantien...