Synopsis
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Dans la société médiévale, le verbe et l’image sont aux fondements théologiques et anthropologiques du corps et de l’âme. Cette étude postule alors que les images du roi David, des jongleurs, des fous, des bêtes, des hybrides, participent d’une double représentation culturelle et morale : celle du statut social des « gens de savoir », initiés à la musica, concepteurs des livres et des images à l’usage des clercs, laïcs et/ou nobles cultivés ; celle du but ultime des savoirs des lettrés, et donc des livres enluminés : la conversion des mœurs par la discipline des corps en vue du salut des âmes.
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