Synopsis
Nous avons besoin d'une critique des valeurs morales, il faut commencer par mettre en question la valeur même de ces valeurs, et cela suppose une connaissance telle qu'il n'en a pas existé jusqu'à présent et telle qu'on ne l'a même pas souhaitée. "
Titre original : Zur Genealogie der Moral. Eine Streitschrift (1887)
Moyenne
14.7
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MOYEN
9 éditions pour ce livre
2023 Editions Flammarion (GF)
Traduit par Éric Blondel, Ole Hansen-Love, Théo Leydenbach, Pierre Pénisson
320 pages
ISBN : 9782080413567
2002 Editions Flammarion (GF)
254 pages
ISBN : 208070754X
2000 Editions Le Livre de Poche (Les Classiques de la Philosophie)
Traduit par Pactrick Wotling
312 pages
1er juillet 2000
ISBN : 2253067407
2000 Editions Le Livre de Poche (Les Classiques de la Philosophie)
311 pages
ISBN : 9782253067405
1994 Editions Folio (Essais)
Traduit par Isabelle Hildenbrand, Jean Gratien
212 pages
ISBN : 2070323277
1974 Editions 10/18 (Bibliothèques)
Traduit par Angèle Kremer-Marietti
320 pages
25 septembre 1974
ISBN : B0000DM3D8
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1 chronique de blog
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21 Avril 2021Oceaneca15 / 20Lire la chronique
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3 commentaires
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16 / 20 Le 15 Novembre 2024 à 12:42 El_IzaSelon moi, une très bonne première approche pour découvrir l’auteur.
Nietzsche nous invite à remettre en question le sens originel des valeurs morales et des idéaux ascétiques.
Trois traités courts qui font indiscutablement réfléchir. -
17 / 20 Le 29 Juillet 2024 à 19:47 _oxytocinnJ’aime les écrits de Nietzsche, bien que pas forcément en adéquation avec sa façon de penser. Une généalogie très intéressante, bien que composée de digressions. Nietzsche n’apporte pas réellement de réponse à ce qu’est la moralité, mais il le fait jusqu’à un certain point, le reste, il en advient de nous.
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15 / 20 Le 21 Avril 2021 à 09:29 Oceaneca
S’interrogeant sur les fondements des valeurs du bien, du mauvais, de la faute, du châtiment, Nietzsche propose trois traités très intéressants, particulièrement les deux derniers. Antireligieux, ses pensées personnelles ressortent aisément de ses réflexions autour de ces nombreux sujets anciens et fondamentaux dans la création de nos sociétés. Le philosophe digresse beaucoup, nous perdant parfois