[Suivi lecture] Claire C

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Une qui fait particulièrement mal, à nous qui connaissons la suite de l'histoire : "il faut intéresser l’opinion publique du monde entier à ce que la paix future soit juste, à ce que les appétits du vainqueur, quel qu’il soit, et les intrigues de la diplomatie n’en fassent plus l’amorce d’une nouvelle guerre de revanche, à ce que les crimes moraux commis dans le passé ne se renouvellent plus, ou ne s’aggravent encore."

Et un extrait de lettre d'un allemand du 17 décembre 1914 que je trouve magnifique :
"Le désir de la paix est intense chez tous, chez tous ceux du moins qui se trouvent sur le front, qui sont obligés d’assassiner et de laisser assassiner. Les journaux disent qu’il est à peine possible de modérer l’ardeur guerrière des combattants… Ils mentent — consciemment ou inconsciemment. Nos pasteurs contestent dans leurs sermons la légende qui prétend que l’ardeur guerrière se ralentit… Vous ne sauriez croire combien de pareils bavardages nous indignent. Qu’ils se taisent, et qu’ils ne parlent pas de choses dont ils ne peuvent rien savoir ! Ou plutôt, qu’ils viennent, non point en aumôniers qui se tiennent à l’arrière, mais sur la ligne de feu, les armes à la main ! Peut-être alors s’apercevront-ils de la transformation intérieure qui s’accomplit en d’innombrables d’entre nous. Pour ces pasteurs, qui est dépourvu d’ardeur guerrière n’est pas un homme tel que notre époque en réclame. Il me semble pourtant que nous sommes de plus grands héros que les autres, nous qui, sans être soutenus par l’enthousiasme belliqueux, accomplissons fidèlement notre devoir, tout en haïssant la guerre de toute notre âme… Ils parlent d’une guerre sacrée… Moi, je ne connais pas de guerre sacrée. Je ne connais qu’une guerre, celle qui est la somme de tout ce qui est inhumain, impie, bestial dans l’homme, et qui est un châtiment de Dieu et un appel à la contrition pour le peuple qui s’y jette ou s’y laisse entraîner. Dieu envoie les hommes à travers cet enfer, afin qu’ils apprennent à aimer le ciel. Pour le peuple allemand, cette guerre me semble un châtiment et un appel à la contrition, — et en premier lieu, pour notre Église allemande… J’ai des amis qui souffrent à l’idée de ne pouvoir rien faire pour la patrie. Qu’ils restent chez eux avec la conscience bien tranquille ! Tout dépend de leur œuvre pacifique. — Mais les enthousiastes de la guerre, qu’ils viennent ! Peut être qu’ils apprendront à se taire…"

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En résumé, il essaie de voir comment considérer la mort (qui l'obsède beaucoup !), il ne veut pas en avoir peur, et il voudrait bien ne pas y penser mais il ne veut pas non plus être pris au dépourvu quand ça arrive et donc triste de perdre quelqu'un ou triste de mourir. Alors, il essaie de se détacher de tout, de prendre du recul sur tout en exerçant son esprit à être capable de quitter la vie tout le temps. Par exemple, ne pas s'attacher ni à ses possessions, ni à ses amis, ni à sa famille pour ne pas être triste de quitter ce monde. Je trouve ça dommage de se priver de plein de belles émotions sous prétexte qu'on sera triste si cela disparaît. Pourquoi avoir peur de la tristesse ? Surtout pour quelqu'un qui prétend ne pas voir peur de la mort... Même si dans le fond savoir qu'on est mortel et prendre un peu de recul sur la vie est plutôt une belle chose je trouve.

Oui, et j'en suis à la page... 18 ! C'est passionnant mais c'est costaud !
Je vais peut-être lire un autre roman en parallèle parce que les échanges littéraires avec vous me manquent !

Et je suis d'accord avec toi sur Montaigne.

Coucou Exuline ! C'est super récent pour un livre de collège je trouve.