Synopsis
Moyenne
15.4
24 votes
BON
5 éditions pour ce livre
2015 Editions Seuil
150 pages
1er janvier 2015
ISBN : 9782021229554
2007 Editions Points (Essais)
157 pages
ISBN : 2757806459
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1 chronique de blog
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06 Avril 2017BlueMoon13 / 20Lire la chronique
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7 commentaires
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16 / 20 Le 20 Juin 2025 à 19:57 téman_kojai
J'ai bien apprécié cet essai de Barthes. Ce n'est clairement pas ma plus belle et agréable lecture à ses côtés, car il faut dire que, bien que son structuralisme seyait parfaitement à cette entité du Japon pour s'en rapprocher, tout est tout de même très conceptuel. C'est vrai une lecture qui appauvrit le pays, comme il se doit, contrairement aux conceptions orientalistes périmées. Intriguant.{16}
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15 / 20 Le 10 Avril 2024 à 17:44 Mylou-x
L'auteur nous dépeint un Japon d'un point de vue très philosophique. J'ai apprécié la plume mais je suis passée à côté de certains passages, ça mérite plusieurs lectures. J'ai beaucoup apprécié la réflexion sur les haikus.
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19 / 20 Le 06 Septembre 2019 à 21:51 Duna
Simplicité et fulgurance d'une analyse... sémiologique, anthropologique, philosophique ? En tout cas, un bel hommage au Japon du quotidien, sensuel, subtil, symbolique. Un baume parfait pour des yeux abîmés par la lecture de L'orientalisme d'E. Saïd (au hasard). Deux autres regards occidentaux à ne pas manquer : Le chrysanthème et le Sabre (R. Benedict, 1946) ; Tokyô Sanpô (F. Chavouet, 2009).
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13 / 20 Le 05 Avril 2017 à 19:58 BlueMoon
Quelques passages poétiques, mais globalement, la vision que Barthes se fait du Japon, et surtout, cette vision superposée à sa vision de la littérature. Il lit le pays comme une œuvre. Certes, parfois, c'est subtil, et le lecteur a l'impression qu'il a saisi un aspect du Japon ; mais parfois, il ne voit pas le rapport, et se demande si le Japon n'est pas un prétexte à plus de théorie.
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Le 27 Novembre 2016 à 22:58 FloXy
Perché un peu, poétique beaucoup, japonais passionnément, Barthes à la folie. Parfois il exprime très bien ce qu'il voit mais parfois j'ai l'impression qu' il voit surtout ce qu'il veut : il a une clé (sémiologique) alors il dispose le Japon en forme de serrure (sémantique).
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