Synopsis
Titre original : Ta eis heauton, Encheiridion (1964)
Moyenne
17.2
35 votes
TRES BON
5 éditions pour ce livre
2019 Editions Flammarion (GF)
Traduit par Mario Meunier
222 pages
ISBN : 9782080700162
1999 Editions Flammarion (GF)
209 pages
ISBN : 9782080700162
1964 Editions Garnier Flammarion
233 pages
ISBN : 2080700162
1964 Editions Flammarion (GF)
Traduit par Mario Meunier
233 pages
ISBN : 2080700162
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1 chronique de blog
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19 Janvier 2014Tesrathilde16 / 20Lire la chronique
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8 commentaires
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19 / 20 Le 19 Mars 2022 à 10:15 Okazim
Une belle introduction (quoi que légèrement complexe pour le non-initié) à la philosophie stoïcienne qui a une influence considérable sur ma vie. Les observations de Marc Aurèle sont toujours d'actualité presque 2000 ans plus tard. Recommandation absolue !
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17 / 20 Le 20 Octobre 2020 à 19:51 Cervus
Un texte déjà troublant de par sa forme : pensées d'un empereur à lui-même comme un journal. De plus, une lecture très agréable que je relirai certainement un jour bien que je ne partage pas une part de ses points de vue. Une lecture que j'aurais sans doute avoir plus jeune.
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18 / 20 Le 04 Août 2020 à 11:19 paco errant
Troublant texte que ce journal intime d'un empereur romain. Ce pendant il ne s'agit pas d'un écrit narratif mais plutôt d'un "carnet de travail" philosophique, probablement pas destiné à être lu. On se sent chanceux de pouvoir lire ces réflexions, ce chemin vers l'ideal stoïcien au cours duquel empereur s'avoue à lui-meme être perdu, parfois. Ce livre parle de sagesse avec humilité et réalisme.
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19 / 20 Le 11 Avril 2020 à 17:39 Rascar Capac
Quel bonheur ce livre ! De la philosophie compréhensible et applicable au quotidien. Un livre à savourer petit à petit, quelques paragraphes à chaque fois. Un ouvrage qui devrait être beaucoup plus connu.
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16 / 20 Le 13 Juin 2018 à 10:39 Skud Hausakljulr
Le stoïcisme comme art de vivre par le dernier des "Cinq bon empereurs" qu'est Marc-Aurèle. Entre justice, tempérance, connaissance et acceptation de la Providence ses écrits sont des plus enrichissants. Malgré le fait qu'il soit probable qu'ils n'ont jamais eu vocation à être publiés.
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