De l'idéologie islamique française
Aïssam Aït-Yahya2011

« Voilà. On l'attendait, certains la craignait, beaucoup la redoutaient tant ils savaient que plus elle se faisait attendre, plus implacable elle serait. Il aura fallu dix ans -au bas mot- pour pouvoir lire enfin, une rponse la schizophrnie islamophobe qui s'est empare de la France et qui ne cesse de prendre de l'ampleur l'approche des nouvelles lections prsidentielles. Traitant le sujet de front, l'auteur livre ici son premier essai où il décrit l’inanité du modle politique franais, lacard et intolrant. Il remonte aux origines coloniales de sa politique musulmane et met en relief la continuité entre l'assimilation des indignes en Afrique du nord et les lois d'exception aujourd'hui pratique par l'Etat franais l'gard de sa minorit. Allant radicalement contre-courant du conformisme bien-pensant, il tire boulets rouges sur tous les acteurs et spcialistes mdiatiques de la question musulmane, qu'ils soient d'origine maghrébine ou non. Face ce projet, il n'omet pas de dvoiler toute la faillite des diverses tendances officielles de l'Islam, du rformisme au faux "fondamentalisme" salafiste, en passant par le maraboutisme soufi, qui travaillent toutes leur manire au renforcement d'une scularisation occidentalo-compatible de l'Islam. C'est dans un style original et décomplexé, que l'auteur nous prsente cette opération de chirurgie cognitive et idologique de la Modernité occidentale, de ses prsupposs et de ses implications, en mobilisant quantit de rfrences : de l'Histoire la philosophie, de la thologie au Droit, basculant entre Islam et Occident. Il constitue aussi bien des gards, l'une des premires tentatives de formaliser une "occidentologie" islamique, car l'auteur tudie avec un regard extrieur la gense philosophique de l'Occident en gnral et de la France en particulier. L'auteur a choisi son camp et explique seulement pourquoi, en invitant ses semblables relever la tte et prendre par les cornes l'adversit ambiante. Droutant, lire, comprendre et méditer...»