Synopsis
Syrie byzantine, 5e siècle après Jésus-Christ. Alors que Rome n'en finit plus de sombrer dans le chaos, l'axe du monde a basculé vers le Levant. Les chrétiens, désormais majoritaires, s'emploient à étouffer les derniers foyers du paganisme. Un moine et un réfugié romain fortuné suivent chacun leur destin : dans la ville festive d'Antioche, surnommée "Perle de l'Orient", Rufin, demeuré fidèle aux anciennes croyances, s'abreuve aux plaisirs de la vie ; au contraire, Paphnuce s'en est détourné au profit d'une existence pieuse derrière les murs d'un monastère, avant de prendre la décision de vivre solitaire au sommet d'une colonne, non loin du désert. Mais les temps sont incertains, même pour un stylite, et jamais le jugement dernier n'a semblé aussi proche...
Une colonne pour le paradis se penche sur ce 5e siècle en proie aux désordres de la nature et des passions humaines, oscillant entre ferveur et cruauté, plaisirs charnels et mortifications, transcendance et fanatisme religieux, mais qui trouve quelquefois un salut provisoire dans l'amour. Car la mort n'a-t-elle pas toujours le dernier mot, ainsi que l'illustre cette épitaphe en vogue sur les tombes, tant chrétiennes que païennes ?
Tu cours ? - Je cours.
Jusqu'où ? Jusqu'ici !
Une colonne pour le paradis se penche sur ce 5e siècle en proie aux désordres de la nature et des passions humaines, oscillant entre ferveur et cruauté, plaisirs charnels et mortifications, transcendance et fanatisme religieux, mais qui trouve quelquefois un salut provisoire dans l'amour. Car la mort n'a-t-elle pas toujours le dernier mot, ainsi que l'illustre cette épitaphe en vogue sur les tombes, tant chrétiennes que païennes ?
Tu cours ? - Je cours.
Jusqu'où ? Jusqu'ici !
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2022 Editions MEO
237 pages
6 septembre 2022
ISBN : 9782807003415
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Dans ce livre agréable, l’auteur réussit à maintenir l’intérêt du lecteur avec un sujet peu exploité et pas forcément passionnant, sur un ton érudit qui dénote la maîtrise historique (malgré quelques coquilles) mais qui aurait gagné à être plus vivant. Il dénonce aussi les travers d’une religion quand elle devient persécutrice, et suggère finement quelques parallèles trop vrais avec notre époque.