Synopsis
C'est en 1980 que Norbert Elias songe à faire son Mozart, et c'est l'éditeur de ses oeuvres, Michael Schröter, qui assure aujourd'hui la publication posthume de cet inédit. Contre les musicologues qui ont momifié Mozart, Elias s'efforce de comprendre qui fut cet artiste génial, né dans une société qui ne connaissait pas encore la notion romantique de " génie ". Les tensions qui déchirent l'existence quotidienne de Mozart, les rapports complexes avec son père, ses relations érotiques et ses tourments sont approchés avec autant de rigueur que de tendresse. Elias analyse également les comportements de ce " clown ", son besoin irrépressible de choquer la noblesse de cour en faisant des gestes déplacés, en proférant des mots obscènes. Ces grossièretés scatologiques trouvent ici une explication à la fois psychologique et sociologique lorsque l'auteur décrit les relations tendues qui lient entre eux dominants et dominés, maîtres de la cour et serviteurs. A ce propos, Elias écrit : " Comme beaucoup d'individus occupant une position marginale, Mozart souffrait des humiliations que lui infligeaient les nobles de la cour, et il s'en irritait. Mais ces réactions d'aversion à l'égard de la couche sociale supérieure allaient de pair avec des sentiments intensément positifs : c'est précisément de ces mêmes gens qu'il voulait être reconnu, par eux qu'il voulait être considéré et traité commun un individu de valeur égale à cause de sa création musicale. " En refermant le Mozart d'Elias, on a le sentiment d'avoir découvert un regard aussi lucide que généreux sur la vie des hommes en société.
Titre original : Mozart. Zur Soziologie eines Genies (1991)
Moyenne
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TRES BON
2 éditions pour ce livre
2015 Editions Points (Essais)
Traduit par Jeanne Etoré et Bernard Lortholary
240 pages
ISBN : 2757848801
1991 Editions Seuil (La librairie du XXe siècle)
Traduit par Jeanne Etoré, Bernard Lortholary
244 pages
ISBN : 2010201170219
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C’est un ouvrage intelligent, qui éclaire la vie de Mozart à travers des prismes multiples (socio, psycho voire psychanalyse…), mais je n’ai guère de connaissances pour juger de son contenu. Par contre, le texte (probablement aussi parce qu’il s’agit d’une publication posthume) me parait souvent bégayer, se reprendre, se répéter… La démarche reste quand même excellente, certains points lumineux.